聖經靈修

【蔡俊杰牧師靈修心得】

以斯帖記7:1-10

《讀經》
7:1王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。
7:2這第二次在酒席筵前，王又問以斯帖說：「王后以斯帖啊，你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就。」
7:3王后以斯帖回答說：「我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。
7:4因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足。」
7:5亞哈隨魯王問王后以斯帖說：「擅敢起意如此行的是誰？這人在哪裏呢？」
7:6以斯帖說：「仇人敵人就是這惡人哈曼！」哈曼在王和王后面前就甚驚惶。
7:7王便大怒，起來離開酒席往御園去了。哈曼見王定意要加罪與他，就起來，求王后以斯帖救命。
7:8王從御園回到酒席之處，見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王說：「他竟敢在宮內、在我面前凌辱王后嗎？」這話一出王口，人就蒙了哈曼的臉。
7:9伺候王的一個太監名叫哈波拿，說：「哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架，現今立在哈曼家裏。」王說：「把哈曼掛在其上。」
7:10於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。


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《經文釋義》
在以斯帖的宴席上，王第三次詢問以斯帖：「你要什麼，我必賜給你；你求什麼，就是國的一半，也必為你成就。」可見王對以斯帖的恩寵，不是開玩笑的，他是很認真的，要實現以斯帖的願望。這時候，以斯帖知道時候到了，她謙卑的俯伏在王面前謙卑的懇求，「願王將我的性命賜給我」、「求王將我的本族賜給我」。

以斯帖也是由經濟的立場來說服國王，她陳明如果猶大人被賣為奴隸，這樣當然可以為帝國帶來收入，這樣她沒有意見。但是殺掉有勞動力的猶大人，可不是徵收財產就能補足其損失的，因為猶太人的苦難是小事，但是王的損失是大事。人帶來的長期利益，當然比短暫的金錢入帳來得龐大。亞哈隨魯王萬萬沒想到，王后以斯帖會提出這樣的請求，他更沒想到居然有人膽大包天想要王后以斯帖的性命，立即大怒問：「擅敢起意如此行的是誰？這人在哪裡呢？」這件事情對王來說，實在太震撼了。但讓他更震驚的是，作這事的人，竟然就是他的寵臣哈曼。以斯帖說：「仇人敵人就是這惡人哈曼！」哈曼在王和王后面前就甚驚惶。王便大怒，離開酒席往御園去，其實是需要冷靜冷靜，一方面他還無法完全相信以斯帖的話，畢竟哈曼是他的寵臣；一方面也要想想該怎麼處理這件事。

當時參加筵席的人都是斜倚在榻上用餐，以斯帖這時正倚臥的榻上。哈曼在驚恐之餘，沒有求王息怒，顧不了對后妃應守的禮節，趁王不在，伏向王后所倚的榻，可能抱住了她的腳，向她求情，以致冒犯王的尊嚴，使王甚為震怒，王身旁的人就蒙了哈曼的臉，意味著要處死哈曼（按照某個亞述挽歌，蒙臉是對待死者的方法）。

在現場的太監哈波拿（參1:10，是他奉命宣召前後瓦實提，為後來以斯帖被選為後鋪路；現在也是他的一句話，哈曼被殺，末底改取得尊榮。）這時才告訴王哈曼備木架要吊死末底改的事，實在是有落井下石的嫌疑，不過宮廷中這樣勾心鬥角的狀況應該不難見到。王說：「把哈曼掛在其上。」於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上，王的忿怒這才止息。


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《信息要點》

從這段歷史事件的三個主要人物，我們可以分別從祂們在環境中的表現，學習生命的功課：

首先，以斯帖的謙卑，她不因王三次應許要將國的一半給她而得意忘形，驕傲的忘記她朝見王的初衷。驕傲是人最大的敵人，驕傲來，羞辱就來，因為所有眼光都放在自己身上了，但謙卑使人定睛在上帝的心意上。

以斯帖的謙卑，使她能辨明神工作的時機，而不被表面情勢的有利所引導，能等候時候滿足的第三次王恩寵的詢問。

其次，從這幾次的事件，我們可以發現亞哈隨魯王是很容易受到他身邊的人的影響而作決策，例如聽從廢后的建議，也聽哈曼殲滅猶太人的請求，屢次說要答應以斯帖的請求，這次又聽哈波拿的建議把哈曼掛在木架上，可見此王容易聽從旁人所言且輕易地選擇自己的利益，不過，神也藉著這樣的王成就祂的計畫。但亞哈隨魯王生命易受外界事物影響的問題值得我們警惕，我們應當易受真理聖靈的影響，而不是外在環境的人事物。

最後，當哈曼設計要消滅猶太人的時候，他萬萬也想不到會有被揭發的時候，但最後事情的真相終究還是暴露出來了。人以為隱藏沒有人知道的事，或許可以瞞過人的眼睛，卻無法消除上帝在暗中對人所言所行的一切記錄，因為祂是在暗中鑒察的上帝。哈曼的最後自嘗苦果死在自己為別人預備的刑架上，就像箴言26:27寫的「挖陷坑的自己必掉在其中」。

在今天彎曲悖謬的世代裡，求神保守我們的心不因爭競奪利而步上哈曼的道路，要知道神看見、祂曉得，至終我們都要在祂面前交帳。