以斯帖記3:1-15
《讀經》
3:1這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。
3:2在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。
3:3在朝門的臣僕問末底改說：「你為何違背王的命令呢？」
3:4他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。
3:5哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。
3:6他們已將末底改的本族告訴哈曼；他以為下手害末底改一人是小事，就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人，就是末底改的本族。
3:7亞哈隨魯王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣籤，要定何月何日為吉，擇定了十二月，就是亞達月。
3:8哈曼對亞哈隨魯王說：「有一種民散居在王國各省的民中；他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他們與王無益。
3:9王若以為美，請下旨意滅絕他們；我就捐一萬他連得銀子交給掌管國帑的人，納入王的府庫。」
3:10於是王從自己手上摘下戒指給猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼。
3:11王對哈曼說：「這銀子仍賜給你，這民也交給你，你可以隨意待他們。」
3:12正月十三日，就召了王的書記來，照著哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，傳與總督和各省的省長，並各族的首領；又用王的戒指蓋印，
3:13交給驛卒傳到王的各省，吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，全然剪除，殺戮滅絕，並奪他們的財為掠物。
3:14抄錄這旨意，頒行各省，宣告各族，使他們預備等候那日。
3:15驛卒奉王命急忙起行，旨意也傳遍書珊城。王同哈曼坐下飲酒，書珊城的民卻都慌亂。
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《經文釋義》
本章事件發生在亞哈隨魯王第12年，本書四個主角中的最後一個為哈曼，現在出場（其他三人為亞哈隨魯、末底改、以斯帖），他的官位被亞哈隨魯王高升在眾臣僕之上，眾臣都照王的吩咐向哈曼行跪拜之禮，惟獨末底改抵死不從。猶太傳統解釋，亞甲人為亞瑪力人亞甲的後代。亞瑪力人是受咒詛的民族（民24:7），亞瑪力人和以色列人向來彼此為敵亞瑪力人和以色列人向來彼此為敵，因此，猶太人末底改，不能向壓迫神子民且世代和猶太人為仇的亞瑪力人的後裔俯伏下拜，這也可以解釋何以哈曼決意趕盡殺絕猶太人。
同事們堅持勸說末底改服從勒令，向哈曼下跪，末底改可能向他們解釋他的宗教不允許拜任何人。末底改身旁的人先勸他又告訴哈曼，可能是因為他們希望討好哈曼，也可能是因為他們憤怒末底改漠視他們的忠告，或者有人覺得末底改太過驕傲。哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。哈曼覺得末底改的行動有損自己威風，只殺他一人不足以洩憤。如果猶太人和他們的宗教妨礙了哈曼的自尊和安全，二者都得犧牲。
亞哈隨魯王十二年，此時以斯帖冊封為後已五年（2:16-17），人在哈曼面前，按日日月月掣籤，要定何月何日為吉，擇定在十一個月之後的亞達月，要殺滅全境猶太人。因此哈曼以兩個理由「他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例」和捐銀一萬他連得，要取得王的下旨殺滅猶太人。王沒有興趣追問那些民是誰，便把他的戒指交給哈曼（戒指上有官方的印章，等同於王的簽名），也不收取他的捐銀，並容許他任意處置那些民和他們的錢。正月十三日，就是殺逾越節羊羔的前一日法令擬好，王旨馬上由驛卒一站一站地傳送到國中最偏僻的地區，在一日之間，就是亞達月十三日，全然剪除猶太人。哈曼與王達成協議，兩人就飲酒歡樂；但書珊城百姓聽到這消息，不知就裡，慌亂一片。
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《信息要點》
哈曼在得知末底改是猶太人後，他的反應不是只要處理末底改這人，而是要進行消滅所有猶太人的行動，這背後隱藏的就是心中的怒氣和仇恨。更可怕和醜陋的是，哈曼利用職權來進行這種毀滅人性的工作，如同二戰期間的納粹對猶太人所行的。
仇恨只會對生命帶來更多的殘害，對於建立和諧的社會一點點幫助也沒有。求聖靈警戒我們，不讓心中的仇恨藉著肉體坐大，而是讓屬神的饒恕和恩慈顯明在人際的互動中。
高傲自大的哈曼不僅是要消滅猶太人，其實，他還有一個重要陰謀，就是要奪取猶太人的財物。在他的估算中，搜刮得來的經費，不僅足夠支付執行大屠殺的需要，還可以為自己帶來更多的財富。這很明顯就是貪婪的心在作祟，希臘人也說仇恨，另一個意義是「貪婪」。
仇恨往往會假造出許多莫須有的罪名，來隱藏在人內心深處的貪婪。求神的靈隨時指教我們不陷入肉體貪婪的誘惑，能保持單純又清潔的心，好使我們得以站立在祂面前。
世上最殘忍的鏡頭，就是當別人在哀傷的時候，同時卻有人選擇在歡慶。當哈曼要進行大屠殺的詔書公告出來後，書珊城的猶太人都陷入「慌亂狀態」。可是，亞哈隨魯王卻和哈曼在一起飲酒作樂。一九九二年十月，是哥倫布發現新大陸第五百週年，當時西方白人世界計劃在世界各地擴大舉行慶祝紀念大會，為了籌辦這項紀念活動，許多白人社會、團體都長時間積極的準備。但是，後來取消了。原因是中南美洲的原住民發出甚大的怒吼，認為那是對他們最大的污辱，美國的印地安人甚至威脅將不惜生命代價破壞所有的慶典。在薩爾瓦多的人民，很清楚地告訴當時的教宗約翰保祿二世，如果他舉行慶祝感恩禮拜，他們將退出天主教會。結果教宗改變了原先要舉行的慶祝會，改為「懺悔、認罪」，並且代替白人懇求美洲所有的原住民原諒他們的錯誤行徑！神的話說：我們當「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」(羅馬書12:15)
