【蔡俊杰牧師靈修心得】
以賽亞書26:1-27:1
以賽亞書24-25章聚焦在隨後的得勝與筵席，26-27章則以莊嚴神聖的方式反映這得勝對猶大的意義。不過，兩者的共同主題仍是神至高的主權，以及對祂當有的回應。
在這兩章的鋪排是：
⑴26:1-6是一首感恩詩歌，猶大鼓勵自己要信靠神，而神已對她守信。
⑵26:7-19是倚靠的詩篇，列國只是神管教祂百姓的杖，神的百姓需承認憑自己是無望的。
⑶26:20-27:1神應許必展開行動，神的百姓當忍耐等候。
⑷27:2-13神對祂葡萄園的熱心。
26:1-6這首感恩詩歌所呈現的，是一座迴異於世界之城的神的城
在這座城中城牆與外郭將成為神的救恩，也就是說以土石的城牆所造的人類之城，難以拯救我們脫離生存的最大威脅，唯一真正有效的防禦是來自神的拯救(26:1)。這座城的城門是敞開的，但不是說任何人都可以隨意進入，而是她的敞開對象是那些承認自己毫無良善、卻信靠神之拯救與潔淨應許的義人(26:2)。
因此，要經歷神之城的安全，就必須具有信靠祂的堅固性情，而不能三心二意，他當完全委身於神，沒有任何保留；若是部分倚靠神的能力、又部分依靠人的能力，必導致不安與焦慮，無法體驗在神城中的完全平安(26:3)。所以，猶大自我呼籲說：「當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。」(26:4)
接著，在26:5-6提供倚靠耶和華的理由，因祂已將那驕傲欺壓之城拆平，直到塵埃；這意味著，那將倚靠寄託於人類之城的是愚蠢的，但等候神行奇事是值得的；我們當寧可列在將得勝的窮乏困苦人之中，也勝過列在將失敗的有權勢者中間。
26:7-19這首倚靠的詩篇，先知宣告只有當神在地上彰顯祂的能力威嚴時，萬民才知道平坦的公義道路
本段可分為三個部分：
⑴26:7-10對比了義人和惡人；義人等候的就是上帝自己，他們渴望上帝並渴望從祂的審判中學習公義(26:7-9)；然而，惡人在得到恩惠時，他們不會從其中學習，反倒繼續不公義地行事，沒有意識到主的威嚴(26:10)。
⑵26:11-15表達義人最終會戰勝惡人的信心；惡人沒有認識到這樣一個事實，即上帝已經向他們舉起手要來對付他們，他們處於迫在眉睫的危險中，並且將死去並被遺忘；然而，義人承認主為他們所做的偉大工作，並保證他們只效忠於祂(26:11-14)；這一部分以宣布主已經擴展了國家的邊界作結束，表明來自主的繁榮和安全的祝福(26:15)。
⑶26:16-19包含以色列的低聲求救禱告和主對禱告的回應；主的子民被比作分娩中的孕婦，他們努力所生產的是徒勞無益的風，他們為擺脫壓迫者的所有努力都是徒勞的(26:16-18a)；但主會親自拯救祂的百姓，先知提到神的聖民雖死並未被遺棄，他們仍屬於神(詩篇116:5；啟示錄14:13)，他們為神而活並活在祂裡面，雖然在地上尚未嘗到應許之福卻看到惡人仍在猖狂(26:18b)，不過，上帝卻要使他們這看似死在陰間而絕了希望的人，從死中活過來，墳墓的陰森寂靜要被復活得勝的歡樂歌聲所取代，神的甘露必將在死人身上，因為祂必迫使地交出他們，好使他們永遠活在祂的同在裡(26:19)。
26:20-27:1是拯救的神諭，回應在復活尚未到來時，義人仍必須操練那確信的等候
神以慈愛的暱稱「我的百姓」來呼喚猶大，祂的憐憫為他們提供一條脫逃祂憤怒的道路，給那些願意走上這道路的人，正如祂當日給挪亞方舟脫離洪水，差使者使羅得逃離所多瑪的毀滅，以羊羔的血使在埃及的以色列人逃脫殺長子之災；因此，外面雖有神憤怒刑罰的風暴在咆嘯著，那些願意尋求祂恩典護庇的人，都可以在祂的內室裡受到保護(26:20)。
時候將到，上帝必親自回來，使萬物各歸其位並施行一切的賞罰；大地曾吞吃被不公義殺害之人的血，如今卻要完全交出來，一切被殺者都要復活，在祂面前受審(26:21)。先知最後以一個強烈的意象「砍罰鱷魚」，來強調神至高的主權，以及得勝罪惡、壓迫和死亡；這鱷魚與快行的蛇，象徵猶大所無法抵禦的強權亞述、巴比倫和埃及，牠更指向那些敵對神公義的各種權勢；然而，神是宇宙中唯一至高的主宰，祂將秩序建造在公義的原則上；雖然當前那些敵對公義原則的邪惡與毀滅仍在猖狂，但它們至終不會得勝，而是要滅絕(27:1)。
今天透過先知的視角，我們可以曉得完全的平安，是每個人都渴望得到的，卻也是沒辦法透過財富、成功、名人、甚至自己的努力取得的，因為這些都是有限的、山寨版的保障，終有一天會過去；此外，各樣的環境壓力，也不是使我們不能得著平靜安穩的原因。
那真正完全平安的關鍵，就是堅定地倚靠這位至高的上帝，唯有祂才是我們永久的磐石，是護庇我們得堅固城牆。因此，我們當反思我們的心情、生活、情緒、喜好，是被什麼主宰呢？當我們將眼光放在上帝之外的事物時，我們就會陷入起起伏伏的混亂和泥沼之中；但當我們將自己交託給上帝來帶領的時候，生命就必然可以走回平安的正軌。
然而信靠神，不是一種視情況或短暫的選擇倚靠神，而是一趟持續堅定委身於投靠祂的路程；因此在過程中，必然還會感受到外在的壓力與似乎絕望的境遇，但堅信神至終得勝的盼望與等候，將使我們在祂同在裡得穩立於暴風中卻不至跌倒；正如Lawrence O. Richards在The Bible Readers Companion中說道：「審判的風暴可能會席捲我們的地球。戰爭可能帶來毀滅，疾病可能大行肆虐，飢荒可能會摧毀土地，而飢餓會困擾我們的家人。
確實有可怕的命運令人恐懼，但這不是歷史的遺言！在歷史的盡頭，無論是國家的歷史或是每個人的個人歷史，上帝應許的呼喊都會迴響『祢的死者將活著；他們的身體會上升！』在困難時期，堅持信靠是何等大的真理。」在艱難挑戰時，所唱的歌曲不是絕望的哀歌，而是稱頌神的救恩之歌，是得勝死亡的呼喊。
