【蔡俊杰牧師靈修心得】
創世記24:29-60
《經文釋義》
本段記載當利百加回去告訴家人井邊的奇遇記時，眼尖的兄長拉班看見回家的妹妹身上多了金環和金手鐲，又聽見她的分享，他就立刻趕去井邊見亞伯拉罕的老僕人(24:29-30)。到的時候，拉班稱呼老僕人為「你這蒙耶和華賜福的」(24:31)；拉班用耶和華稱呼上帝，或許他也曉得這位真神，他看見妹妹得著的厚禮，表明這位僕人是蒙他的神賜福的，因此拉班如此稱呼他。拉班當下力邀僕人一行到他家作客，因為他已經準備好了客人的住宿和駱駝安置的地方(24:31)；我們或許會很訝異拉班趕著出門見老僕人，哪裡有時間先預備好這一切？這或許是他出門前隨口交代家人做足預備，等候他接客人回來，可見拉班是相當靈巧。
當僕人抵拉班家，拉班就主動殷勤地接待這位上賓和他隨行的駱駝，他做了四件事：
⑴卸下駱駝背負的重物(24:32)；
⑵用草料為駱駝(24:32)；
⑶拿水給老僕人和他的隨從洗腳(24:32)；
⑷把飯菜擺在僕人面前請他吃飯(24:33)，通常主客雙方的交談，會在飯後才進行。
在長途跋涉的勞累與飢餓，面對拉班的晚宴招待，老僕人並未照尋常的慣例飯後再談，他先說：「我不吃，等我說明白我的事情再吃。」(24:33)這顯明老僕人何等看重這趟任務，無論如何都先要完成主人的託付後，再食用食物。拉班就尊重他，他就當下表明提親的來意(24:34-49)。他先表明自己的身分「我是亞伯拉罕的僕人」(24:34)，特別介紹他的主人是如何蒙神賜福，以及奇妙地老來得子(24:35-36)，使人認識到亞伯拉罕的神是如何豐盛與偉大；接著，重述主人如何給他這娶親的任務(24:37-41,2-8)；然後，他見證神如何引導他找到這適合的對象利百加(24:42-48)。
最後，他開門見山地要求拉班和他的家人給他一個明確的答覆，說：「現在你們若願以慈愛誠實待我主人，就告訴我；若不然，也告訴我，使我可以或向左，或向右。」(24:49)這話表明僕人期望拉班和他的家人，效法上帝用「慈愛誠實待我主人」(24:27)那樣來對待亞伯拉罕；同時，給出一個明確的答覆，好使他可以知道下一步該如何、當採取甚麼行動？言下之意，若拉班和家人拒絕，他就會另外找尋那願意聽從上帝安排，用祂的慈愛信實待亞伯拉罕的其他親屬。
聽完老僕人的見證分享後，拉班和彼土利當場回答說：「這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。看哪，利百加在你面前，可以將她帶去，照着耶和華所說的，給你主人的兒子為妻。」(24:50-51)在此「拉班」的名字排在父親「彼土利」之前，可能是為父的已經衰老，家事已由長子拉班接手作處置。他們清楚指出這事是出於上帝的引領(24:50)，他們無話可說，只能「照著耶和華所說的」(24:51)去辦理。
聽見拉班和他家人的正面回覆後，老僕人立刻：
⑴俯伏在地敬拜上帝(24:52)，這是他在這趟任務過程中的第三次祈禱、敬拜，這也是在眾人面前見證上帝帶領他做成這事。
⑵送上鉅額的聘禮(24:53)；給利百加的是「金器、銀器和衣服」，拉班和他母親的是「寶物」。
表明來意也獲得明確回覆後，僕人與隨同的人就用餐並住了一夜，隔日一早起來，心中掛念儘快完成娶親任務的老僕人就立刻向拉班和他家人說：「請打發我回我主人那裏去吧。」(24:54)拉班和他母親當然捨不得利百加這麼快就離開，何況按當時的風俗也當多留幾天才是，於是回覆起碼「再住幾天，至少十天」(24:55)；但老僕顯然不想耽誤和停頓，因為上帝的旨意已經清楚顯明(24:56)。既然雙方意見有出入，拉班和家人就提議請由事人利百加表達立場作定案，沒想到利百加卻一口答應老僕人的訴求(24:58)。
於是拉班家就打發「利百加和她的乳母(從小照顧利百加的底波拉)」隨老僕人一行人離開(24:59)；在離開前，利百加的家人給她祝福說：「我們的妹子啊，願妳作千萬人的母！願妳的後裔得着仇敵的城門！」(24:60)「願妳作千萬人的母」這話祝福利百加有非常多的後裔，直到今日，這話成為猶太人傳統婚禮中，新郎對蒙著臉的新娘的祝福話；而「願妳的後裔得着仇敵的城門」這話正是上帝曾向亞伯拉罕起誓所說的話(22:17)，祂的預言會透過利百加的子孫應驗。
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《信息分享》
我們在整個故事中，看到亞伯拉罕的老僕人一遍又一遍地說，「上帝做了這個、祂做了那個，上帝祝福我主人亞伯拉罕，祂把我帶到這裡，上帝回答了我的祈禱，上帝向我展示。」現在我們知道僕人復述這整個故事的一個主要原因了，這都是神以慈愛誠實對待祂的主人，這一切都是上帝作成的，他只不過是一個上帝使用的器皿罷了！這位老僕人向我們展示甚麼叫服事的正確態度，誇口當指著主誇口(哥林多前書1:31)，而不是指著自己的辛勞或事為上帝成就多麼偉大的工作。
今天我們當知道我們能服事是神給的機會，是祂把我們放在這位置上，而不是外在的某位領袖或團隊使然；而我們能夠承擔這服事並得以成就，不是靠自己的勢力才能或集結眾人的智慧能力，是在這過程中蒙神的護理；因此，我們當單單歸榮耀給神並在任何機會與場合述說祂的作為。
此外，老僕人幾乎不盡情理的使命必達，連讓要出嫁的利百加與她可能再無機會見面的家人相處幾天，他都覺得會妨礙他受託的任務。老僕人這種緊迫感和要求立即做出反應的感覺，在今天肯定讓我們覺得太唐突了。難道就不能給這一家人時間考慮和準備嗎？但老僕人認為這事既是出於神旨意的安排，就躭延不得，他把上帝的意旨和主人的事，視為比自己肉體合理的需求(休息和飯食)更重要，也比任何合情理的習俗慣例或人情世故更要緊。可見信仰的本質往往要求立即做出決定，決定一個人是否會跟隨上帝的意旨行。這種體貼神的心意，而不體貼人肉體合理的需要，正是每個要事奉神和跟隨祂的人所必須持有的態度。
就利百加而言，在這段家中的整場對話裡，她只有說出一句關鍵的話「我去」。這句話的堅決態度是表明，即使家人反對，她依然會跟隨這僕人前往迦南。這顯出利百加的剛強信心，她雖然沒有見過以撒，只因著看見和聽見老僕人的見證，內心起了嚮往，毅然作出這人生的重大決定。而利百加娘家人的祝福，也正呼應了神對亞伯拉罕的賜福（22:17）。從利百加身上，我們看見信心，不是一時的衝動、也不是一種莽從，而是在清楚神的意旨下，所作的立即又決然的順服。這是一趟冒險之旅，是要付代價離開自己熟悉的家人與家鄉，到未知的遠方與一位未謀面的人結為夫婦。若非知道這是出於神的意旨安排，她不可能作出這人生最重大的投資。信心是要付出跟隨的代價，而跟隨正在考驗我們的信心如何。
