【蔡俊杰牧師靈修心得】
瑪拉基書4:4-6
《經文釋義》
4:4-6這段瑪拉基書最後的段落，似乎與前文的文脈難以銜接；不過，它可以被描述為「總結性挑戰」，它總結了整卷書的內容並以總括的方式來重複。提醒義人只有當他們「記念我僕人摩西的律法」時，4:2-3所描繪的得勝才可能臨到。本段整個文脈可以說是如此進展的：首先，由於忽視了上帝的話語，個人與上帝疏遠了（4:4）；接下來是家庭疏遠（4:6a）；如果不糾正，最後一步將是國家惡化（4:6b）；上帝對這個國家的補救措施是派遣先知以利亞在審判日之前呼籲人們悔改（4:5）；但如果我們拒絕祂的憐憫，上帝只會發出審判。
先知在4:4提到一個國家或個人怎能夠成功避免那個神烈火的審判？先知直白說，如果摩西律法沒有能夠在國家裡得著應驗，它必然要執行在國家之上。在此，摩西作為律法的代表性人物，摩西的律法被指稱為「就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。」根據在出埃及記19-31章的記載，我們知道摩西領受十誡律例典章地點是在「西乃山」，而先知瑪拉基卻說是「何烈山」，這到底要如何解釋？「何烈」(Horeb)是申命記對西乃曠野的稱呼，這個名字在出埃及記中出現了3次，但「西乃」(Sinai)出現了14次；相反，在申命記中，西乃山只出現了1次，而何烈山則出現了9次；因此，西乃山乃位於何烈，故又稱為何烈山。
接著，先知在4:5-6提到末世性的代表人物「以利亞」，預言以利亞本人，這位舊約歷史的人物，會在「耶和華大而可畏之日未到以前」親自回來。顯然，在主耶穌的時代，許多人認為以利亞將成為彌賽亞的先驅，也許特別是因為以利亞從未死去，而是以身體進入天上；在馬太福音11:11-15主耶穌論到施洗約翰是「那應當來的以利亞」。
然而，事實上，用歷史人物的名字來稱呼即將到來的人物並非史無前例；在先知書中，有好幾次應許的彌賽亞被簡單地稱為「我的僕人大衛」或「他們的王大衛」。今天，我們會說，彌賽亞耶穌是「另一個」大衛，或者先鋒者施洗約翰是「另一個」以利亞(路加福音1:17；約翰福音1:21)。但是，我們要問為什麼以利亞？為什麼不是摩西或亞伯拉罕或其他先知？雖然以利亞與摩西在主變像時，曾出現與耶穌談話(馬太福音17:1-3)，但我們也無法肯定為何以利亞被選中作為先知的代表。
雖然以利亞不是舊約的第一個先知，不過，他站在舊約先知偉大傳統的源頭，面對不順服和不信的上帝子民，並帶動那世代的悔改(列王紀上18:20-40)；因此，他是一個最佳描述在彌賽亞出現之前將來到上帝子民面前，警告他們他的到來，呼籲他們悔改的人，並為實現所有先知所預言的做好準備？
最後，在4:6提到以利亞的使命：「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」就先知當代的問題來說，在靈性上，「以利亞」到來，使當代不敬畏神、悖逆的百姓（兒女）歸回上帝，使上帝的心也轉向他們；在社會面，「以利亞」到來使家庭恢復和諧的關係，一改時人棄妻另娶所引起的社會問題。換句話說，以利亞的工作是要使父親的心與兒女的心都轉向耶和華，使他們都願順服摩西的律法，藉此填滿他們之間的代溝，同時也添滿他們與天上父的代溝，使他們的家庭和好，也與父神和好。如此，他們的應許地就不會落入遭受咒詛的命運，而是成為「喜樂之地」(3:12)。
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《信息分享》
上帝的律法早在瑪拉基之前幾乎一千年就被賦予了，然而，上帝的子民必須遵守的卻是那個律法，那個古老的律法。世界在許多方面發生了變化，上帝子民的情況大不相同，但那個律法所代表的神的話卻保持不變。今天世界最大的問題，不是沒有神話語的啟示，而是人不願意順服神的話(阿摩司書8:11)；這不僅是先知瑪拉基當代的以色列人的問題，是先知阿摩司當代的問題，也是以賽亞時代的以色列人的問題，是出埃及在曠野的以色列人的問題，其實，這也是世界第一個家庭的問題(創世記3:1-6)，這可以說是人類歷史以來的通病，也是歷史上直到今天，在家庭、社會、國家與世界問題的根源。
這歷世以來的問題，正是神從亞當以來所要進行的救贖(新創造)的工作，祂救贖挪亞一家、呼召亞伯拉罕、選召以色列人，最後差遣祂獨生愛子耶穌降生捨命在十架上，如今透過祂的教會，直到彌賽亞耶穌再臨來更新全世界，完成祂永世的新創造。有人這樣解釋說：「一切敗壞的事物都需要被救贖，包括整個自然世界，它既歌唱又呻吟……整個世界都屬於上帝，整個世界已經墮落，整個世界都需要被救贖——每一個人、每一個地方、每一個組織和程序；所有的『岩石、樹木、天空和海洋』；事實上，『每一平方英寸』。整個創造是『上帝大能作品的劇場』，首先是創造，然後是再創造。」上帝藉著祂的話(道)和聖靈的工作在重新創造並扭轉一切的罪惡，今天我們要麼藉著順服祂的話，與神同行；不然，就是繼續走老亞當的路，與祂永遠隔離、受咒詛。
今天當我們將焦點放在個人的家庭來做起，讓神的旨意行在個人的家庭如同行在天上，這就是對國家社會與世界的祝福。誠如，幾年前，前第一夫人芭芭拉‧布希在一間大學的畢業典禮上說過這樣的話：「與你作為醫生、律師或商業領袖的義務一樣重要，你首先是一個人，與配偶、孩子、朋友的人際關係是你所做的最重要的投資。在你生命的盡頭，你永遠不會後悔沒有通過更多的測試，贏得更多的判決，完成更多的交易。但你會後悔沒有與丈夫、孩子、朋友或父母共度時光。作為一個社會，我們的成功不取決於白宮發生了什麼，而是取決於你家裡發生了什麼。」
因此，在你我的房子裡應該發生的事情，就是我們務要遵守上帝的話語，以便我們的心在愛中轉向彼此。不然，就是上帝會來詛咒我們的家和我們所生活的空間。
