瑪拉基書2:1-9

【蔡俊杰牧師靈修心得】

瑪拉基書2:1-9

《經文釋義》

在緊接1:6-14的責備之後,上帝隨後提出的是刑罰的威脅;若是祭司們不悔改,這刑罰乃是必然的結果。當然在刑罰的威脅是在事情還沒有到無可挽回的地步前發出的,這個威脅仍帶有盼望的條件。上帝透過先知向祭司發話說:「眾祭司啊,這誡命是傳給你們的。」(2:1)此處的「這誡命」是上文所講祭司應尊重聖職,按規例獻祭的命令(1:6-14);但他們若「不聽從,也不放在心上,將榮耀歸與我的名」(2:2),他們的祝福要成為咒詛,祭司為人祝福的職分變成無用。

在瑪拉基的年代的祭司,他們事奉首要的目的是要榮耀神,是將神的所是和所行該有的價值歸給祂,這乃是要透過他們向祂的服事與他們的生活被聖別來高舉神。凡失去這目的的祭司,因他們不把「這誡命」放在心上,也就是不予以當有的看重和正確回應,神就「使咒詛臨到你們,使你們的福分變為咒詛」(2:2;申命記28:20);顯然咒詛與祝福,是取決於他們如何回應神的話、是如何服事和生活;拒絕順服回應的,神要打發咒詛與毀滅,臨到他們認為是他們福分的那些事物上。

不僅如此,上帝也必:

⑴「斥責你們的種子」;此處的「種子」指後代,祭司的職位由子孫繼承,這裡是指祭司將後繼無人;但此字於原文亦可解作「膀臂」,祭司的手臂是需舉起宣佈祝福,這裡是指神除去祭司的權利,以致不能宣告祝福了,他們不能再擔任祭司的職位。

⑵「把你們犧牲的糞抹在你們的臉上;你們要與糞一同除掉」;「犧牲的糞」指獻贖罪祭後所留下的廢物(包括祭牲的排泄物及內臟),這些不潔之物須拿出城外焚燒(利未記8:1716:27),若用來塗臉,是十分羞辱的舉動,這正是強調祭司將要被隔絕,從上帝面前被除去,就像那些廢物一樣。上帝這樣的作為,乃是在喚醒瑪拉基時代的祭司,能回轉像祭司亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈那樣的態度(民數記25:1-9);那時,神把平安的約賜給非尼哈及其後裔,作為他們永遠當祭司職任的約(民數記25:12-13)。因此,上帝呼籲祭司們當留意回應祂所傳的「這誡命」,好使祂與利未家所代表的整個祭司體系所立的約可以常存。

2:5-7上帝述了約中理想的祭司,這樣的描述是為了讓這些祭司意識到他們是如何沒有遵守耶和華與亞倫和他兒子所立的約的。上帝與利未祭司體系所立的約包括「生命和平安」(2:5),這是祂賜給順服之人的禮物,這是一種生命的豐盛與圓滿的祝福,是與神關係的和好與親密;而神這樣的賜予,乃要激發順服的祭司更懂得敬畏祂和祂的名。

換句話說,祭司的路線是要對站在上帝面前謙卑、敬畏祂,要把祂應得的尊榮和榮耀歸給祂。接著,上帝說明祭司當如何守「這誡命」來敬畏祂;祂提及稱職的祭司,是教導神的真理,而且活出尊榮神的生活來。祭司需照著神的律法來教導和審斷百姓,他們不能為了自己的利益而扭曲法律,他們的審斷只能基於神的律法,不能以任何方式偏袒徇私;他們的生活和教導都是純潔和美好的,要成為敬虔生活的榜樣。他們的生活方式和他們對上帝話語的忠實教導,將使許多人轉離罪惡並尋求主。(2:6)他們應該沉浸在真理的知識和成為這知識的保存者,他們有責任忠實地教導神的律法,引導百姓進入正確生活和靈性成長,對上帝有真正認識,他們如此正確地履行自己的祭司職責就是神的使者,和先知瑪拉基一樣(「瑪拉基」的意思就是「耶和華的使者」)。(2:7)

可惜的是,瑪拉基時代的祭司已經破壞了與耶和華所立之約的每一個標準(2:8-9)

首先,他們的生活與合格的祭司相反;上帝說他們已經轉離正道,他們沒有過敬虔、純潔的生活,他們的生活在祂面前充滿了罪惡和不潔。

其次,他們應當是要成為百姓的榜樣,但是他們的生命沒有帶領人民歸向上帝,祂說他們使許多人因他們不忠實地教導上帝的話語和不敬虔的榜樣而跌倒。

第三,他們不忠於與上帝所立的約,他們背棄了這約,因為他們不敬畏祂,不將祂應得的榮耀和尊榮歸給祂。(2:8)因為他們沒有遵守祂的道路,因為他們無視關於什麼是可以接受的祭物和什麼不是可以接受的祭物的法律,因為他們通過他們的教導和榜樣使百姓跌倒和犯罪;他們在審判時表現出偏袒,是對上帝的律法的蔑視。因此,他們既然藐視了上帝,祂必會懲罰他們,使他們在萬民面前被藐視和羞辱,正如他們藐視祂一樣。(2:9)


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《信息分享》

當我們省思這段信息時,我們要問是什麼讓上帝如此憤怒?當我們談到在別人臉上抹糞的時候,就是表達真的很生氣;但我們能明白沒有什麼比讓聖潔美麗的上帝以祂無所不能的力量來與你為敵更為可怕的嗎?為什麼上帝對這些祭司如此生氣?或用今天的話來說,為什麼上帝對這些教會牧者和服事神的人如此生氣呢?

我們從其中,可以歸納出五個失敗的原因:

首先,他們不聽神的話,不把神的話當作一回事,
其次,他們欠缺一顆為上帝榮耀的心,事奉失敗的根源。
第三,他們偏離上帝的道路,他們的生活沒有達到他們應該教導和示範的真理標準。
第四,他們的職權充滿偏袒徇私,服事以為己取利和迎合人的需要為準繩。
第五,他們成為屬靈的壞榜樣,使許多人跌倒,使人藐視神、不敬畏神。

今天身為傳道人或服事神的人,如果在身上如此多的虛偽、權宜之計、前後矛盾、世俗、偏心、貪婪、怯懦、瑣碎、苛刻和麻木不仁,就會導致自己的整個信仰被人打上了一個大大的問號,也會在自己和神之間豎起一堵大牆,以至於上帝會說:我厭惡虛偽的事奉者,我打算在每一個背棄我的榮耀、離棄我的道路、為僱傭而教導、使人跌倒的事奉者臉上抹糞。今天神透過瑪拉基時代的祭司的負面形象,在提醒我們每位在教會中全職或帶職事奉的人,當我們的事工像一棵樹植根於神的榮耀,我們的樹幹因神的話而堅固,我們的枝子彰顯神的公義,那麼我們結出的生命果子就是成為神引導罪人歸回的指示牌。但願我們都成為一位合格的事奉者,作一位上帝真實的使者(瑪拉基)。