【蔡俊杰牧師靈修心得】
撒迦利亞書6:9-15
《經文釋義》
歸回者回到耶路撒冷已將近20年,那些留在巴比倫的猶太人,雖然建立自己的社群,但他們和聖殿與耶路撒冷之間仍有不可分割的關係。此時,神的異象以象徵性的動作臨到撒迦利亞,藉此向歸回的百姓傳達信息。
在6:10的開始,提到三位從巴比倫來的猶太人到耶路撒冷,拜訪西番雅的兒子約西亞。這些人物的名字依序是:「黑玳」是「世間地」的意思(「希連」的意思是「力量」)、「多比雅」的意思是「耶和華是美善的」、「耶大雅」的意思「神知道」或「神眷顧」、「西番雅」是「耶和華隱藏」的意思、「約西亞」是「耶和華支持」的意思(「賢」的意思是「恩典」)。不過,在此我們不必過度強調這些人名字的意義與異象所傳達的信息有何關聯。這些人到耶路撒冷來訪問,應該是代表被擄之地猶太人,把他們為重建聖殿的奉獻帶來。
上帝吩咐先知當這些人來的時候,他需要先做一個象徵性的動作:「取這金銀做冠冕,戴在約撒答的兒子大祭司約書亞的頭上。」(6:11)此處的「冠冕」在原文是「王冠」,它與3:5大祭司的「冠冕」是不同的字;而且,它是以複數型態出現,可能是由數層的或數圈繞成的冠冕組成,也可能是用複數來表達尊貴。撒迦利亞奉命拿取這些金銀禮物,並將它們製成冠冕,戴在大祭司約書亞的頭上,而不是由大省長所羅巴伯的頭上;顯然這冠冕不屬於大祭司約書亞個人,而是與第七異象的兩棵橄欖樹所表徵之身具君王與祭司兩種職分的彌賽亞有關聯。
接著,先知要針對這象徵性的行動傳出它的信息:
⑴「看哪,那名稱為大衛苗裔的,他要在本處長起來,並要建造耶和華的殿。他要建造耶和華的殿,並擔負尊榮,坐在位上掌王權;又必在位上作祭司,使兩職之間籌定和平。」(6:12-13)大祭司約書亞就是那名稱為大衛苗裔(彌賽亞)的預表,這苗裔同時作君王治理,又做大祭司的服事;因此,隨後的「耶和華的殿」不是指重建的聖殿,而是藉重建的聖殿預指未來的聖殿,這未來之殿的榮耀是遠超過他們所能預測和明白的。這位約書亞所預表的大衛苗裔,他是一位有尊榮的君王(詩篇110:1-4),他要使君王與祭司兩職分「籌定和平」,也就是相互協調與合作,使兩職分可以一起推展神與人和好的計畫。
⑵「這冠冕要歸希連(就是黑玳)、多比雅、耶大雅,和西番雅的兒子賢(就是約西亞),放在耶和華的殿裏為記念。」(6:14)這冠冕要歸這些帶禮物到耶路撒冷的人,放在聖殿裡作為紀念,並且提醒所有看見它的人,神必會履行祂的目的。此處的「這冠冕要歸…西番雅的兒子賢」,直譯就是「這冠冕要歸…西番雅的兒子(所施)的恩惠」,因此,約書亞既以恩惠款待這些來自巴比倫的猶太奉獻者,神就留意這個事實,將冠冕放在聖殿中,這也許是當聖殿完工之後,將會由他們把這冠冕放在聖殿裏。
最後在6:15,提到當神最終的工作在未來進行時,遠方的人(指加入彌賽亞國度的外邦人)也會來參與其中,他們如同這些從老遠的巴比倫回來的猶太人一樣,都藉著奉獻禮物來參與耶和華的敬拜(哈該書2:7;以賽亞書2:2-3;11:9;57:13,19)。先知在此是以當下的重建聖殿來預指將來的建殿,因此,他提到日後這些從被擄地將建殿的奉獻帶來的來到耶路撒冷,歸回者就明白撒迦利亞是奉耶和華的名將信息傳給他們,他們若留意和順服神傳給他們的信息,這重建聖殿的工作必定要完成。
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《信息分享》
這最後的異象,上帝預先告訴撒迦利亞將會發生的事,以及這事來到時,他要採取的象徵性行動和傳出這象徵性行動的信息。這對在重建聖殿的歸回者來說,一方面,他們看見神必供應建殿所需(2:10,15;哈該書2:7,8),因此他們無須掛慮,只要努力進行這工;另一方面,這重建聖殿的工作是關乎未來彌賽亞的應許,是非常具有神聖的意義,這盼望會提升他們重建的動力。今天當我們思想這段異象的信息時,對參與事奉神的人來說,它帶給我們兩方面的信息:
首先,當我們執行上帝吩咐的事的時候,祂必預備我們服事上的一切所需。黑玳、多比雅和耶大雅是從巴比倫回來的,他們也曾被擄到巴比倫,現在已經回到耶路撒冷。上帝告訴先知撒迦利亞,可以向這三人收得奉獻的金銀,作冠冕帶在大祭司約書亞頭上並放在聖殿裡作紀念。這是一個極大的安慰!當他們要重新建造聖殿和家園時候,上帝就告訴他們:這一切人力、財力,在他們不知道的時候,祂已經為他們預備妥當了。不僅是聖殿要重新建立起來,聖殿裏的一切活動也要恢復當日的輝煌。在今天的生活裏,我們有時會碰到一些讓我們感到無能為力且很棘手的問題;但如果這是上帝要我們繼續往前走的道路,是上帝要我們繼續做的事,不管是個人的事或是教會的事工,上帝必然為我們預備一切所需,深信在我們還不知道的時候,祂已經預備好一切所需要的資源。
其次,投資在神家裡的事,是具有永恆的價值和神聖的意義。這三位將被擄地猶太人為重建聖殿的奉獻帶來耶路撒冷,他們所做的,他們不知道這竟然會與上帝未來更大、更榮耀的萬民歸主之計畫有關。今天當我們為主而作、為主所付出的一切,是如同當日以色列人回到家園,在完全不知道如何生活的情況下,帶着信心為上帝建造聖殿一樣,必在那一天成為上帝彌賽亞執掌王權的實現,我們是有分於祂的工作。因此,這些被擄地猶太人的奉獻,提醒時下的我們應當也要帶着這樣的信心,把我們今生所擁有的資源奉獻給上帝,成為上帝手中的黑玳、多比雅和耶大雅,藉著金錢的奉獻、參與教會的事工、花時間探訪或陪伴有需要的人、幫補教會中經濟上貧乏肢體的急需、用禱告與金錢支持宣教士……等等,投資在永恆國度的事情上,讓周遭許多的人得蒙上帝賜福,並使他們將榮耀歸給神。
所以,即使眼前所作的看起來微小或是充滿挑戰,我們也不要灰心,也不要停止,卻要繼續為主而作、為主而活,相信彌賽亞的王權必定實現,這是我們繼續向前邁進的保障。