【蔡俊杰牧師靈修心得】
約翰一書4:15-16
《經文釋義》
在4:15的開頭「ὅς ἐάν (hos ean)」(中文譯作「凡」)，這字眼在新約希臘文中，只出現過11次。除了本書這裡外，以反映耶穌的教訓著稱的雅各書在4:4也出現過一次，其餘都出自耶穌口中的話(馬太福音5:19,32；11:6；12:32；18:5；20:26；路加福音7:23；9:48；17:33)；由此推斷約翰這用法，在反映他所說的有來自主耶穌教訓的權柄。他在呼籲收信人堅信這救恩，就是神差愛子耶穌所顯明的愛，據此，他也吩咐他們要採取行動來回應這愛(4:15-5:15)。
而在4:15-5:15這段落，它可分為：
⑴4:15-16，勸勉收信人向神所賜的愛敞開自己；
⑵4:17-21，讚揚神的愛；
⑶5:1-5，稱揚信心的行動；
⑷5:6-12，稱揚信心的根基；
⑸5:13-15，讚揚永生的充分確據。
4:15-16在交代後面幾節經文的目的，是要勸勉收信人接受約翰這封信所要傳達的信息。首先，它表示神親自認可約翰希望他們信奉的信仰告白，它也重述這信仰告白的核心(4:15)；其次，它重申使徒和初代教會確認了約翰所稱頌之愛的本質(4:16)。
約翰在4:15強調回應神的愛之人的蒙福狀態，為他的呼籲奠定基礎；這蒙福的狀態，就是「上帝就住在他裏面，他也住在上帝裏面」。「住(meno)」的觀念在約翰的著作中，往往是涉及與父、子、聖靈有緊密聯繫的實際(約翰福音8:31；14:10；15:10；約翰一書中出現22次)。從約翰的角度來看，神與人同「住」是一件非常重要的事，是一種殊榮和特權。但這神與人同住的應許是有條件的，它就是承認「耶穌為上帝的兒子」，這不僅意味著對這信仰告白的認信，更是在實際的生活中要順服與委身於耶穌並祂的教導。承認「耶穌為上帝的兒子」，是對耶穌就是道成肉身的基督之事實的相信，這也是約翰在書信開頭所強調的(1:1-4)，這是純正福音信息的起點，而那些宣稱基督是靈體而非有肉身之人的信息，是出自謬妄的靈(4:3,6)，是說謊的假先知(2:22)。
在4:16，約翰以嚴肅的認信為4:15的呼籲奠定基礎。本節以「所以/這樣 (kai)」(和合本未譯出)為開頭與4:15連接，標誌著這兩節經文之間的關聯性。「上帝愛我們的心，我們也知道也信。」(4:16a)句中的「我們(hemeis)」這人稱代名詞(主格)，它集中出現在第四章(4:6,10,11,14,16,17,19)，它不僅指約翰和使徒們，還包括那些與他們一樣堅定承認耶穌是神兒子的收信人；顯然，約翰透過「我們」在傳遞，這是各地基督徒群體所共有的認信，而非他個人或是少數人的信仰立場。這個認信與經歷神的愛有關，約翰用少見的現在完成式動詞「知道/認識(ginosko)」和「相信(pisteuo)」來表達對上帝在我們裡面的愛之確實經驗，意思是「我們已經知道並且已經相信過去、並在現在和未來所繼續產生結果」，強調這是一種親身經歷並深思熟慮下所採行的行動回應。約翰也重申4:8「上帝就是愛」的命題，同時也將它進一步擴展，「上帝就是愛，住在愛裏面的，就是住在上帝裏面，上帝也住在他裏面。」(4:16b)這做為對4:16a的確認，也為4:17-21的論述做鋪陳。
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《信息分享》
約翰在這兩節經文，讓我們看見福音信息的「信」、「住」與「愛」的相互關聯，這顯明信仰告白的認信，涵蓋正確的真理知識、與神的關係和實際的倫理生活這三個相互關聯的層面。在今天，對於「信耶穌是基督、是神所差來的獨一救主」這信息，所有基督徒都會完全認同，只不過在實際生活中回應這福音信息，各有靈程上的不同差距。
不過，就「上帝就是愛」這教會裡、甚至教會外的人常用的語詞來說，恐怕各有不同的解讀；對不信主的人，他們是從自己對愛的定義來套在「上帝就是愛」，相仿的，也有不少基督徒是將上帝愛裡的聖潔公義給忽略或刪除，變成一種聖誕老公公式的愛；可惜這些都不是聖經所傳講的「上帝就是愛」的愛，因為神的愛是透過祂差祂獨生愛子耶穌，在十字架上受死與復活所顯明出來的；因此，神的愛不僅充滿恩典憐憫，也是聖潔公義的。神的愛永遠不會否定祂的任何其他屬性，這些屬性也不會否定祂的愛。上帝之愛的最高體現是十字架，在那裡祂讓祂的獨生子代替罪人而死，愛的恩慈與愛的公義相遇，使這兩者都被滿足。上帝的愛向我們這些罪人顯明，當耶穌基督支付了我們應得的懲罰時，上帝的公義就得到了滿足。所以，今天當我們在說「上帝就是愛」這句話時，千萬務必要把這正確的真理信念放在心中來運用。
在此，「信」、「愛」與「住」的觀念相連，就表明信主的人既是與神同住，就當被同住之神的愛所充滿；換句話說，如果我們已經認識並相信上帝對我們的愛，那麼我們就有義務成為祂對其他人的愛的管道，包括那些不配得到愛的人；但請記住，我們原本也是不配！
另外，我們在約翰一書中所看到關於「信」、「愛」與「住」，要點不在於是否有完全，而在於是否有持續這方向。因此，我們需要問：「當信仰有動搖時，我會怎麼做？是否來到主面前認罪，求祂堅固自己的信心？當自私主宰自己的生活而不是上帝的愛時，我會怎麼做？是否為自己的心硬而憂傷，求神用祂的靈充滿我，並在我裡面結出聖靈的果子？」我們要知道果子不是即時產品，這需要成長的時間，同樣，信心和愛的生命也是需要時間來成長（腓立比書1:9），讓我們一起往這方向努力吧！
