【蔡俊杰牧師靈修心得】
約翰一書4:1-3
《經文釋義》
在3:9-18，約翰呼籲收信人要彼此相愛；接著，提供一系列這方面的確據(3:19-24)；最後，提到信者擁有聖靈(3:24)。順著聖靈的議題，約翰回到呼籲的模式，要他們能分辨靈的來源來做出選擇(4:1-3)。在這段落中，4:1是關於分辨的勸戒和基礎，4:2-3是關於辨別基督的靈和敵基督的靈。
在4:1，約翰再次稱收信人為「蒙愛的」，約翰在本書信中使用這稱呼，通常要引入一個重要的事實陳述(2:7；3:2；3:21；4:1；4:7；4:11)；而在它出現的所有情況裡，它也用來強調約翰與收信人之間密切的關係，表達約翰不是一位有權柄的旁觀者來指教他們，而是他們的良友與好牧人。約翰開頭就警示他們：「一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於上帝的不是。」約翰以命令語氣動詞「相信」加上否定語「不」，嚴肅地提醒收信人不要毫無分辨，就接受這些聲稱擁有「靈」者的宣稱、或他們所宣講的違犯神的誡命的倫理觀；他們應當聽從並接受神的靈，同時據此來評估這些宣稱者的靈，如有必要，還要抵擋他們。
因此，約翰也以命令語氣動詞「試驗」，強調檢驗分辨的重要；「試驗」這個動詞在新約中，當以命令語氣出現時，通常與教義或倫理方面的自我省察相關聯(哥林多前書11:28；哥林多後書13:5；加拉太書6:4；提摩太前書3:10)；至於「那些靈」，未必指向那可憎的靈界權勢，約翰要收信人分辨這些靈是與汙穢、邪惡、假先知和魔鬼相聯繫，或者是屬於神的；若是不屬於神的(不出於神的)，當然要棄絕；「出於神」(ek tou theou)在約翰一書出現16次，用在描述那些正確承認耶穌之人的身分，他們是「屬神」的兒女，是相信耶穌是道成肉身的基督，也願意遵守祂彼此相愛的誡命。
可見，約翰吩咐收信人應當留意宣稱者的教義和行為，是否反映了他們所敬拜的神在基督裡所啟示的屬性。約翰之所以如此警告的原因，是「世上有許多假先知已經出來了」，這話與2:18相類似，它也與主耶穌預言假先知的到來相呼應(馬太福音24:11,24)，難怪約翰要指示收信人務必分辨各種靈的彰顯，以免受迷惑被引離真道。
約翰要收信人對諸靈的顯彰做分辨，他也提供他們如何做出分辨的指示(4:2-3)。在4:2約翰再次用「從這一點(和合本作『從此』)」(3:10,19)，帶出一個衡量聖靈同在的標準，這標準就是「承認耶穌基督是成了肉身來的」；「承認」(homologeo)這詞不僅是口中所宣認的信仰告白，更是在實際的行動上委身於這認信。約翰在4:2-3指出有兩種不同靈的彰顯，這就是他要收信人分辨的原因，也是他要提供他們判定的標準的因由。
因此，那些不「承認耶穌基督是成了肉身來的」之人，他們絕不是屬神的，而是來自敵基督者的靈(4:3)。最後，約翰再重述敵基督者的靈已經來到世上，牠們或是以假先知的形態出現、或是以誘使神的兒女隨從世界的情慾之方式出現，約翰呼籲收信人務要謹慎作分辨。
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《信息分享》
信基督的靈和不信敵基督者的靈是不能分開處理的；換句話說，如果不拒絕錯誤，我們就無法相信真理。除非我們準備好恨惡罪，否則我們不可能愛公義；除非我們準備好逃離邪惡，否則我們無法追隨善良；如果不拒絕自我，我們就無法真正地接受基督。 (馬太福音16:24；馬可福音8:34）。有聖靈同住的生命，就會彰顯了真理和愛的品質，使我們確信我們是住在基督裡的。
約翰說不要相信每一個靈，真正的靈只有一個，但也有其他的靈、人自己的靈、迷惑人的靈來到世界上來。就現今強調「愛」的時代來說，每一個宗教團體、慈善機構、人道組織等等團體，都在打著這旗號行事；但他們口中所宣稱的愛之定義和其背後的信仰基礎各有不同，也與我們的信仰所認信的有所區別。也許，在我們的語言中，沒有一個詞能像「愛」這個詞那樣延伸到如此多的方向。然而，很多人似乎對此常不留意分辨，就完全輕信。如果有人來談論「愛」，這對我們來說，這必須是屬於聖經真理的，才是屬於上帝屬性的標誌。
因為在歷史上，我們看到一個可怕的事實，就是發生在伊甸園裡的故事(創世記3:1-5)，我們見識到撒旦最古老的伎倆是表現出友好的關懷精神，並表現出提供愛和慾望的滿足，牠蓄意誤用上帝的話，來誘使人偏離對神話語的信任，以及裂解人與神的親密關係。在新約，我們也看到主耶穌告誡門徒，要提防那些披著羊皮的狼(馬太福音7:15)。因此，在信仰上，不相信某些事情與相信其他事情同樣重要。今天，我們身為一位基督的門徒，也是真理的見證者和傳揚者，我們需要有屬靈分辨的能力和對抗敵真理者的勇氣。
我想最要緊的是，需要培養屬靈分辨的能力。一方面，我們不能就聲稱者是來自某神學院教師、或是著名的傳道人、或是有先知預言恩賜、醫病恩賜者，就對他們所教導或傳講的盡都相信，我並不是說他們的這些論點都是有錯誤的，甚至他們的教導或傳講，總是聽起來清晰、令人信服、合乎邏輯，是自己可理解的；但我要說的是，這還不夠，正如約翰在此所言，還需要檢測：
⑴他是否接受耶穌基督是道成肉身的神；任何站出來自稱教人認識神但不承認這一點的，都不屬於神，都不要聽他的，不管他說話多麼優美，他都不屬神，他具有錯誤的靈，敵基督的靈，是已經走向世界。
⑵他必須對自己所認信的真理，作出生命的承諾，而不只是在口頭上的宣示而已；還記得在福音記載中，有魔鬼承認主耶穌的神性嗎？當祂出現在牠們面前時，牠們說：「我們知道你是誰，上帝的聖者。」(馬可福音1:24；路加福音4:34）雖然魔鬼承認了這真理，但牠們從未在行動上承認過，牠們不願意降服在基督的權柄底下，拒絕把自己交託給祂，沒有按照這個真理生活。
另一方面，我們需要殷勤學習聖經，不僅平日穩定地參加主日和經營靈修生活，自己也要有計畫地研讀聖經，並投入裝備課程的學習，好讓自己在真理的知識和見識上有長進，並加增自己分辨的能力。我讀過一個歷史事件可作為這事的警惕：「在二戰初期，英國情報部門獲得了納粹德國用來編碼秘密信息的機器之一。英國的密碼破譯者和數學家解決了機器的編碼程序，很快盟軍就獲得了德國的戰爭計劃。密碼破譯者向英國將軍伯納德•蒙哥馬利提供了德國指揮官歐文•隆美爾的作戰計劃，幫助英國於1942年在北非擊敗了德國人。」上帝和祂子民的仇敵也有一套密碼，牠用來在屬靈的爭戰中迷惑和智取基督徒。
除了直接的攻擊和明顯的誘惑之外，撒旦的策略還包括使用基督教信仰的語言來對付我們，正如牠在伊甸園對夏娃所採用的策略。我們若不好好研讀和熟悉神的話，就很容易被別人有意或無意地錯用聖經的語言或經文所誤導。
