【蔡俊杰牧師靈修心得】
約翰一書2:12-14
《經文釋義》
若就上下文連繫的邏輯性來說，2:15-17與2:7-11是較順暢，兩者間的2:12-14讓人感覺像是插進來的段落，不過，我們可以說這是約翰特意的安排，這種文意停頓的做法，顯然要讓收信人再次肯定他們自己與神的關係；約翰•斯托德(John Stott)就強調說，約翰這寫法為要除去不實基督徒虛假的得救確據。
在2:12-14的段落中，約翰對收信人有三個不同的稱呼：「小子」、「父老」與「少年人」；到底這是約翰是將收信人分為三類？還是如何區分？他這樣的區分，又有何用意呢？首先，我們當知道「小子」這一詞在本書其他地方是指整個收信群體(2:1,28；3:7,18；4:4；5:21)，因此，在 2:12-14 中並沒有像通常表面上假設的那樣涉及三個不同的群體，而是指整個群體，是牧者約翰對他所關顧之羊群的統稱；至於2:14的「小子」這詞用paidia取代2:12的teknia，這只是約翰書寫的風格變化而已，因為他在2:18也用paidia來稱呼整個收信群體。
其次，「父老」與「少年人」顯然是兩個不同的特定群體；但他們是以年齡或是屬靈的成熟度來區分，學者們各有不同的見解；不過，就約翰對這兩者的說明用語來對比，我們約略可以判定「父老」是指信主年日較久且在信仰上成熟的人，他們對神的認識是深深紮根於過往的經歷，就是這種歷練過的智慧，讓他們在目前的景況中，信心依然堅定；至於「少年人」是指信仰年日較短卻奮力活出這信仰的人，他們因認識神而有滿腔的熱誠，約翰肯定他們在信道上是剛強的。第三，約翰在這些稱呼後的說明，是要透過這些收信人之現況的說明，來鼓勵他們在自己現有的屬靈景況中，繼續站穩並成長。第四，2:12-13和2:14顯然是重複的用語，這是約翰要強化和激勵他們在其中的靈命作為。
針對給「小子們」的話(2:12a,14a)，約翰說：「你們的罪藉著主名得了赦免」、「你們認識父」。約翰強調收信人有一個無所畏懼的屬靈事實，就是他們的罪因著耶穌的名(也就是耶穌在受死和復活所成就的義)「已經得了赦免(撤銷)」(完成時態的動詞)；在這事實的根基上，他們有一個脫離罪枷鎖的新屬靈覺醒，同時也體認到自己與神有一個新的關係，他們是神的兒女，可以呼叫祂「阿爸！父！」(羅馬書8:15)這是一份未信之人無法分享的權利。
約翰給「父老」的話(2:13a,14b)是「你們認識那從起初原有的」。收信群體中的「父老」和整體收信人「小子們」，都是「已經認識父」，換句話說，每一位信主的人，不論靈命成熟與否，都共享這同一權利；但約翰在此特別用「認識『從那起初原有的』」，顯然將「父老」和「小子們」的認識做出特意的區分，約翰極有可能將『從那起初原有的』特別是指「耶穌」，因為他在本書很看重耶穌先於萬有而有的事實(1:1；2:7,24；3:11)。「父老」可謂是收信群體中，在信仰上經驗豐富又成熟老練的一群人。
約翰給「少年人」的話(2:13b,14c)是「你們勝了那惡者」(2:13b)、「你們剛強，上帝的道常存在你們心裏；你們也勝了那惡者」(2:14c)。約翰說他們「勝了那惡者」是在強調基督已經為他們贏得勝利(3:8)，而基督的勝利也是他們的勝利，因此，當他們遵守主的道，他們就能在現況中獲得克勝那惡者的力量(3:8-9；以弗所書6:12-18)；他們的得勝因著道成肉身的耶穌是一個既定的事實，他們要繼續讓這道住在他們裡面，他們就會顯出剛強的屬靈力量。
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《信息分享》
今天我們隨著語重心長的牧者約翰，他對教會整體、以及群體中的兩類不同信仰歷程的人，所指稱的話，可以帶給我們時下的基督徒有一些反思和激勵：
首先，就約翰對教會整體「小子們」的稱呼和隨後的說明中，讓我們重新思想一件事：得救的確據會幫助我們不至於信心動搖嗎？簡單地說，我們信我們所信的嗎？到底在面對現實生活的挑戰或誘惑中，我們對我們信仰立場的堅持是否會搖動？我們的信仰是否能承載住生命中所發生的一切事？當麻煩事來臨時、或是利益有衝突時、或是感覺上帝消失時……等等，我們依然對所信的真理有把握，也有堅定不搖的信念？這些問題都在挑戰我們是否真的是一位認識神的重生基督徒。
其次，從約翰對「父老」的指稱，可以鼓勵今天教會中靈命成熟老練的基督徒，要成為一股穩固教會的力量。他們生命歷程的豐富歷練，可以成為教會中其他肢體在生命成長上的幫助，他們可以說是教會的屬靈資源和顧問，他們不僅了解信仰的起源、耶穌的生平和工作的意義，也曉得在現實生活中如何讓這些信仰的內涵融入其中。他們不一定要有教會的職稱才能貢獻他們的經歷，而是要看見自己所走過的路而累積之經驗的屬靈意義和價值，主動投身去協助教會其他肢體的生命成長，讓教會在世界的挑戰中更形穩固。
第三，從約翰對「少年人」的指稱，在提醒著教會中的初信者，他們的熱誠也可以成為信仰的楷模，他們也可以對教會產生貢獻。教會中的初信者，往往對信仰充滿熱誠的活力，他們沒有像一些老基督徒失去「起初的愛心」(啟示錄2:4)，他們是坦率、火熱又主動積極，可以是教會一股更新的動力。在教會的參與度與信仰的追求度上，他們都顯出謙卑受教、主動積極和願意擺上的態度，他們可以點燃教會中許多熄火的基督徒的熱火，並帶動教會邁向有活力的氛圍。
