【蔡俊杰牧師靈修心得】
耶利米書24章可以說是22-23章的總結。24:1「巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。」證明22:5論到約雅斤王的預言應驗了，將來西底家王和耶路撒冷遭毀的事也終將應驗；然而，上帝在審判中也在進行祂救贖和選召新子民的計畫。
在猶大王約雅斤和猶大的一些社會菁英被擄之後（列王紀下24:10-17），那些留下來的人似乎對未來充滿了樂觀：⑴他們認為在巴比倫第二次入侵中被擄的人是在上帝的詛咒之下，而他們自己特別有福；他們不僅承繼應許的地業和聖殿，他們也取代那些被擄者留下的地位和產業。⑵他們很容易認為最壞的情況已經過去，他們很幸運能活下來並逃脫被擄，他們是上帝所保存的餘民。可是，上帝的觀點與計畫，不是他們所以為的。上帝給耶利米看到一個聖殿中有兩筐無花果的異象(24:1b-3)：其中一筐是盛滿初熟的極好無花果，是可以獻給上帝的；另一筐是壞到不能吃的腐爛無花果，是完全不能獻給神的。
上帝對耶利米解釋這異象，被擄到巴比倫的這批猶大人，是祂打發他們出去的，言下之意，不是留在耶路撒冷的那群人比這批被擄的人行得好，也不是被擄的就是遭咒詛、而留下的是蒙祝福，這完全是根據上帝主動的選召，祂對這批被擄的猶大人有一項新的計畫要進行。因此，與留在耶路撒冷那群人是同樣敗壞的這批被擄者，他們在神恩召的眼中是極好的無花果，上帝要：⑴看顧他們，使他們得好處(24:25b-26a)；⑵領他們歸回這地(24:26b)；⑶賜給他們一顆認識上帝的心，來重新建立與栽植他們(24:6c-27a)；⑷他們要作上帝的子民，祂要作他們的上帝(24:27b)。換句話說，上帝選召這群被擄的敗壞猶大人，透過被擄的刑罰，要清除他們拜偶像的罪污，重新讓他們認識到祂才是他們的上帝，然後祂要將他們帶回應許地，使他們成為祂的新子民；他們才是猶大國未來的希望，而不是那群現在留在耶路撒冷的猶大人，他們已經歷過神的拆毀和拔出的作為，現在神對他們要進行的工作是建立和栽植。
相反的，那群逃脫這次被擄而自以為是蒙福並有美好未來的人，以及那些逃往埃及去避禍的人，他們在神的眼中卻是一筐「像那極壞、壞得不可吃的無花果」，是要被上帝所棄絕的。他們經歷過約雅斤被擄的懲罰，仍心存僥倖、不知悔改又自以為是，因此上帝要使更大的災禍臨到他們(24:9-10)：⑴他們要被擄到外邦之地，分散在列國之中，遭受顛簸流離之苦；⑵他們要成為被擄到之地的「凌辱、笑談、譏刺、咒詛」飽受被當地人之羞辱和嘲諷的煎熬；⑶他們要承受背約的咒詛，就是「刀劍、饑荒、瘟疫」的災禍；⑷他們無法再歸回應許地，他們完全被上帝所拆毀和拔出。
※信息分享
針對主前597年，巴比倫第二次入侵擄去約雅斤和國中一些菁英的事件，耶利米為被擄者和留下來的人解釋為什麼上帝沒有保護祂的子民和聖殿？上帝是否完全拋棄了祂與他們的盟約？耶利米回答了上帝令人驚訝的新揀選，如同以往一樣，上帝的想法和計劃根本不是人們可想像的。耶利米時代那些看起來像是失去了上帝的恩惠的人，卻受到了青睞，正是因為他們是被神所憐愛的，他們才承受了以色列所應許的懲罰；懲罰有時是一種恩典。對他們來說，審判既是獲得恩惠的途徑，也是獲得恩惠的指標；被擄意味著上帝沒有放棄祂的子民，被擄者將成為上帝的新子民。今天我們從耶利米書24章這簡短、具體又蘊藏豐富神學的篇章，我們可以領受三方面的寶貴真理：
首先，神的揀選是基於祂主動的恩典賞賜，而不是因著人的行為努力。在約雅斤和西底家做王的時代，不管是被擄或留在耶路撒冷的猶大人，他們都是硬心抵擋神的背約者，他們執意選擇離棄神、拜偶像，遍地滿了不公義和流無辜人血的惡行，他們可謂是當被滅絕的惡人；然而，神的憐憫卻是向祂的審判誇勝(羅馬書9:16；雅各書2:13)，祂從罪人中主動選召一群人，計畫使他們成為祂的新子民，不是這群人比其他人好，而是祂的恩典是無法想像又極其浩大；因此，我們蒙恩的罪人，不管我們在社會上是怎樣的地位，我們都只能指著救贖我們的主誇口(哥林多前書1:31；以弗所書2:8-9)。所以，我們一方面要慶幸自己沒有因罪被滅絕，另一方面更要因著上帝的恩典和憐憫，向祂不住地感謝。
其次，面對現實環境所遭遇的，我們很容易以常人所認定的福與禍，來判定受祝福或遭咒詛；但這兩筐無花果的異象，卻使我們不得不在神面前屈膝，承認祂的行事和意念，不是我們可以定論和預測的；祂以我們無法理解的方式按照祂的美意行事。被擄的猶大人因被擄而使原本虛假的宗教安全感被粉碎，靈魂也從拜偶像的捆鎖中被釋放出來，得以煉淨成為上帝的真餘民；相反，那些自以為是蒙存留的假餘民，卻依然活在罪中，等候被神所滅絕；因此，這提醒我們無論在生活中發生什麼事(特別是艱難的事)，我們都需要接受上帝所做的一切，並且知道這對我們有好處，祂要透過這些事在對我們做煉淨和新造的工作，使我們更認識祂，更像祂真子民的樣式。
第三，耶利米在警告西底家和留在耶路撒冷的人，他們堅持不順服、不悔改的路，誤以為有聖殿在和有獻祭禮儀，就可以穩妥，但他們最終與上帝的恩典隔絕，成為祂完全憤怒的接受者。今天我們有些人也可能是在走西底家的路，活在罪中和與神疏離，卻不以為意，自己認為現在沒有遭遇大災禍，就是自己蒙福的記號，或是認為自己有參與教會的各樣聚會或服事，就是安全的保障，殊不知這是神寬容的機會，當時候到，祂必拆毀和拔出。我們必須知道認識神並專一敬拜神，是我們信仰的核心，也是蒙福的唯一記號。
