【蔡俊杰牧師靈修心得】
【敬拜】
在古代政治與宗教是不分離的，君王往往被視為神靈的代表，他的地位是突出又特殊的；但在以西結書46:1-15的異象中，君王與百姓是一同進出(46:10)，身為王的只不過是制度上的領導代表，敬拜的活動是王與百姓共同應有的行動，他們要一起敬拜，同心奉獻。同時，作為百姓表率的君王應當比百姓有更多的敬拜與奉獻，在節期更需如此；因此王有單獨奉獻，並與人民再一起奉獻。這對今天教會中的領袖是一個很好的榜樣和提醒，做領袖的與會眾在敬拜的地位是一樣的，做領袖的沒有任何特權與特殊的地位；但他有一個特別之處，就是要做為會眾如何敬拜神的榜樣。
另外，在本章的獻祭的條例中(46:9-15)，也讓我們看到一些敬拜神的屬靈原則：
1. 敬拜神是要有次序和規矩的，不能隨興而為，造成混亂。46:9-10提到敬拜群眾的進出指示，想想如果一個行進中的隊伍，老是有人東張西望或是往回轉，整個聖殿就像擁擠的菜市場，會妨礙敬拜的專注；因此，沒有規矩，通常不是帶來自由，而是造成混亂。
2. 祭物的預備和獻上是必須遵照神當下的吩咐，不是個人愛獻甚麼就獻什麼，也不是照過去的定例或習慣來獻上。這裡的獻祭條例與摩西律法中的規定是有所不同，在新時代是要依從神新的指示而不是照舊有的條例，因為敬拜的原則就是要在任何狀況下遵從神當下的指示行。
3. 一起敬拜神是一個團隊彼此搭配的事奉。46:12提到王獻祭時，需要有人為他開朝東的門，獻完後，也需要有人為他關門。這番的動作，不是照著舊世代中所強調王的尊貴與開門者的卑微；而是強調在新世代中，不需要什麼事情都自己做，可以讓更多人一起來做，完成敬拜的事奉。
4. 敬拜神不僅是每週上教堂的崇拜或小組聚會，而更是每日的敬拜(獻祭)。在46:13-15提到每天都要獻燔祭和素祭，這對今天所代表的意義，是每天都要把自己全然獻上，也是時刻地在生活中按著神的吩咐行(羅馬書12:1-2)。
求神引導我們學習如何按照祂所教導的來事奉，成為一個討神喜悅的敬拜者。
