【蔡俊杰牧師靈修心得】
詩篇131:1-3
《讀經》
131:1耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。
131:2我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。
131:3以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！
《經文釋義》
詩篇130是一篇強調對神信賴的個人祈禱詩。詩人大衛指出他願意謙卑，把自己完全交付耶和華，且盼望同胞也照樣信靠神。
131:1詩人大衛一開始就宣告說：「耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。」首先，詩人說人心不可狂傲，眼目不可高大；狂傲的心常常「看自己過於所當看的」(羅馬書12:3），而眼目高大則是心中狂傲的外在表現，其特徵是不「看別人比自己強」（腓立比書2:4），於是，由狂傲、高大自然會生出爭競、嫉妒和紛爭。其次，詩人說他不敢行重大和測不透的事；詩人沒有說他會逃避人生的挑戰，而是說不能像心中狂傲的人那樣去任意妄為；我們知道在大衛人生的經歷中，曾有過因驕傲而妄為的失敗記錄，他因數點百姓，以致神降災給以色列人（歷代志上21；撒母耳記下24）。
從這樣的禱告文中，我們可以看出詩人自承是一個會狂傲並且妄自尊大的人。這或許是因為他的地位，或許是他的能力，又或許是他所能掌握一切的資源，使他狂傲、自大、以為靠著自己的雙手，可以做成一切的事。他原本有很大的企圖，艱難的事也不放在眼裡。對他自己的未來，原本有十足的把握。但如今，他在上帝的面前禱告說，他再也不敢了。他不敢再狂傲，也不敢再妄自尊大，不敢再有自己的大企圖，那用來誇耀自己的艱難的事，他也不敢再去做了。
131:2詩人說「我的心平穩安靜」。詩人連續用二次「斷過奶的孩子」安靜在母親的懷裡的圖像，來強調人的心安穩倚賴在主裡面的美好情景。沒有斷奶的孩子總是要滿足自己的慾望，他常常是吵鬧的、自我中心的。保羅也曾用屬靈嬰孩來形容那些充滿屬肉體性情的基督徒，他們以自我為中心，就生出忌妒、爭競、紛爭(哥林多前書3:1-3)。而一個斷奶的孩子在母親的懷裡，他不是為了吃奶，而是為了單純享受和母親之間那種親密的關係，此外別無所求，這樣的關係何等美好！他可以充分的享受在母親懷裏的「平穩安靜」。
131:3詩人從自身的經歷，進而向朝聖的眾以色列人呼籲說：「以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！」是的，惟有仰望神的人，才能心不狂傲，眼不高大，才能不憑己意行事，才會將自己的事完全交託給神，才能心如斷過奶的孩子，平穩安靜在神的懷裡。
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《信息分享》
「安穩靠在主裡」
司布真說：「這是最短的詩篇之一，卻要花最長的時間學習。」
詩篇131剪掉我們與神關係的兩樣東西：①我們的自傲；②我們像未斷奶的嬰兒。
詩人沒有告訴我們，他的人生遭遇了什麼樣的變故，以至於他如此禱告，但是當我我們看到他所表現出來的，我們不難猜想。或許是他在政治上的權力鬥爭中鬥不過他的對手，他失去了他原有的地位。或許是他以為憑著自己的能力可以完成的事，卻遭遇了嚴重的失敗，導致他被人看輕，他所說的話不再具有份量。無論如何，我們可以推論，他的人生遭遇挫敗，他從人生的挫敗中，看到了自己的限制，也看到上帝的旨意，他明白了他所遭遇的一切，都有上帝美好旨意的安排。於是，他終於謙卑下來了，他謙卑在上帝的面前，承認自己的不足。
過去，在順遂的人生歷程中，他或許曾經是一個叱吒風雲的人，但如今，他從挫敗中學會了謙卑。一個明白自己的限制的人，他才能夠真的學會謙卑的功課，也唯有如此，他才有可能對上帝懷著敬畏的態度，他的生命也才有可能藉著倚靠上帝、交託上帝、順服上帝進到一個更完全、更豐盛的境界。因此，當一個人終於明白自己的限制的時候，也就是他的生命要邁向另一個成長歷程的開始。
今天當我們行走天路的旅程上，我們要學習放下自己掌控自己的人生，而要凡事都交託給神。這種信靠神，不是出於恐懼和極度缺乏安全感，才絕望地緊緊抓住神，也不是只為了享受來自神的安慰、保護、需要獲得滿足而已。信心不是這種神經質地依賴神，而是像斷過奶的孩子般的信靠。斷奶，絕對不是要嬰兒斷絕對母親倚靠，而是藉著斷奶，幫助嬰兒提昇對母親的倚靠的層次。一個斷過奶的孩子，平靜地躺在母親身旁，因著母親的同在而感到快樂。他不再只把母親當做一個滿足飲食的工具，而是學會把母親當做母親來愛。這就像敬拜者學會渴慕神，而不是把神當做滿足自己願望的工具。他生命的重心轉移了，不再安息在自己裡面，而是安息在神裡面。
正如保羅見證說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」（腓立比書4：12）當我們的生命邁向成長，不論我們的境況如何，我們都能如同詩人一般，也會像詩人對人呼籲說：「以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！」
