【蔡俊杰牧師靈修心得】
列王紀下1:1-18
《讀經》
1:1亞哈死後，摩押背叛以色列。
1:2亞哈謝在撒馬利亞，一日從樓上的欄杆裏掉下來，就病了；於是差遣使者說：「你們去問以革倫的神巴力‧西卜，我這病能好不能好。」
1:3但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：「你起來，去迎著撒馬利亞王的使者，對他們說：『你們去問以革倫神巴力‧西卜，豈因以色列中沒有上帝嗎？』
1:4所以耶和華如此說：『你必不下你所上的床，必定要死！』」以利亞就去了。
1:5使者回來見王，王問他們說：「你們為甚麼回來呢？」
1:6使者回答說：「有一個人迎著我們來，對我們說：『你們回去見差你們來的王，對他說：耶和華如此說，你差人去問以革倫神巴力‧西卜，豈因以色列中沒有上帝嗎？所以你必不下所上的床，必定要死。』」
1:7王問他們說：「迎著你們來告訴你們這話的，是怎樣的人？」
1:8回答說：「他身穿毛衣，腰束皮帶。」王說：「這必是提斯比人以利亞。」
1:9於是，王差遣五十夫長，帶領五十人去見以利亞，他就上到以利亞那裏；以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說：「神人哪，王吩咐你下來！」
1:10以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是有火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。
1:11王第二次差遣一個五十夫長，帶領五十人去見以利亞。五十夫長對以利亞說：「神人哪，王吩咐你快快下來！」
1:12以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是上帝的火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。
1:13王第三次差遣一個五十夫長，帶領五十人去。這五十夫長上去，雙膝跪在以利亞面前，哀求他說：「神人哪，願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴！
1:14已經有火從天上降下來，燒滅前兩次來的五十夫長和他們各自帶的五十人；現在願我的性命在你眼前看為寶貴！」1:15耶和華的使者對以利亞說：「你同著他下去，不要怕他！」以利亞就起來，同著他下去見王，1:16對王說：「耶和華如此說：『你差人去問以革倫神巴力‧西卜，豈因以色列中沒有上帝可以求問嗎？所以你必不下所上的床，必定要死！』」1:17亞哈謝果然死了，正如耶和華藉以利亞所說的話。因他沒有兒子， 他兄弟約蘭接續他作王，正在猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。
1:18亞哈謝其餘所行的事都寫在以色列諸王記上。
《經文釋義》
大衛曾迫使摩押臣服（撒下8：2）。此後，聖經有相當一段時間沒有記錄摩押的情況。她可能在所羅門死後，正當南北兩國相爭時期，啟動爭取了獨立，但顯然還不成氣候。但在亞哈的死和亞哈謝的患病，卻使得摩押有背叛的機會。以色列王亞哈謝可能不小心，由王宮樓上的欄杆處掉下來而受傷，他沒有派人去求問國內的先知與耶和華神，也沒有求問他父母親仰仗的巴力，反倒去求問非利士的神。
亞哈謝的使者在路上遇上了先知以利亞。以利亞奉差遣要那使者回去告訴王：難道以色列當中沒有上帝嗎？為什麼遇到事情不來問領你們出埃及為奴之地、賜給你們土地的耶和華？卻去問外邦以革倫的神巴力西卜呢？你們為什麼藐視你們的上帝呢？因為亞哈謝的不信上帝，他的病不不但不會好，而且他必定死。
這個噩耗並沒有使亞哈謝悔改，他對先知又恨又怕。他知道自己快要死了，但他心中充滿惡毒和忿怒，決心派人叫先知來，設法轉移所面臨的懲罰(有學者指稱當時的人如果受到咒詛，破解的方法就是威逼施咒者解除咒詛，或者直接殺掉施咒者，就可以解除咒術的魔力。此時亞哈謝應該就是要抓耶利米以解除咒詛)，因此他差遣五十名士兵去逮捕先知。
五十夫長到以利亞所在山丘下對他說：「神人哪，王吩咐你下來！」以利亞卻吩咐火從天降燒死這些人，顯然五十夫長的口吻與態度是相當輕蔑地對待神的代言人，他口中所說的「神人」稱謂，只不過是以諷刺的口吻說出而已；因此他們被神以烈火擊殺。但沒想到下一批也是重蹈覆轍。第三批的五十夫長他知道如果自己抱著前兩個五十夫長那樣的態度，就必死無疑。因此在神人面前自卑，雙膝跪在以利亞面前，向他哀求。他沒有命令以利亞到國王那裡去，而是求他饒命。
此時，神的使者吩咐以利亞隨同這位五十夫長下去見亞哈謝。見到王時，他直接再宣布先前他所說的審判信息。亞哈謝果然死了，正如耶和華藉以利亞所說的話，但因他沒有兒子，他兄弟約蘭就接續他作王。
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《信息分享》
當我觀看以利亞、亞哈謝與五十夫長，他們彼此間互動的歷史事件，我們從他們的身上可以學習到ㄧ些寶貴的提醒或值得仿效之處：
第一，亞哈謝面對以利亞藉使者所宣告的信息，他心中想到的不是自卑，求神赦免並施行醫治；反而是心生震怒又懼怕，就藉著採取逮捕以利亞想除去這惡運。亞哈謝的狀況，讓我們不禁要自問「當別人給予我們忠告和提醒時，我們會用什麽態度對待他？對於聖經記載的警告，我們又用什麽態度來接受？」求神恩待我們願意謙卑受教，有錯即時認罪回轉，而不是惱羞成怒。
其次，以利亞受神吩咐去指出以色列王亞哈謝的罪惡並宣告他的噩耗；面對上帝的指示以及這樣行可能帶來的風險和要付出的巨大代價，以利亞毫不顧慮自己安危的勇敢順服神。這指教我們在彎曲被謬的世代，當勇敢做神光明的兒女，當像以利亞勇於指陳世代的罪惡，毫不隱藏、退縮或妥協，需要有聽從神而不畏懼人的神聖勇氣。
第三，第三次派出的五十夫長，不像前兩個五十夫長相當傲慢地在山下要求以利亞下山，而是抱著敬畏的態度，求先知憐恤他和他部下的性命。敬畏神的人，神必指示他當選擇的道路(詩25:12)。這位五十夫長不像先前的那樣輕慢神的權柄代表以利亞，以至於他不會步上他們死亡的後塵，而是走上蒙憐恤的道路。
我們也應當在生活中，對屬神的人和屬神的事，秉持一個敬畏的態度，好使我們能蒙神的賜福和引導。
